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  • 慧远大师伦理思想略论

    的方法论意义。但由于观想念佛对观想者要求甚高,故被认为是上根之人所行之法而难以普及,后世出现的净土宗最终确定以“念佛”为本宗的主要修行方式和主要特征。   以上,从对慧远伦理思想的简析中,我们...与诸高贤开创的庐山文化可谓蔚为壮观,大师之亦与庐山难解难分,万古长青。   慧远大师大师为义学高僧,学识广博、兼通内外,本文试谈一下慧远大师大师的伦理思想以寄仰止之情。   一、伦理的责难  ...

    张有才

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05325681222.html
  • 佛教戒律学:第十三章 戒行论

    事情呢?但如此怀疑是大不对的。我劝诸诸位应好好地,镇静地在此受沙弥戒比丘戒才是!虽不得戒,亦能种植善根,兼学种种威仪,岂不是好;又若想将来学律,必先受沙弥比丘戒。否则以学律,必受他人的高证明。”(3...心后起,义顺于前,名为戒行。”(1)   惟这段话只是针对个人来说的。戒律的实践问题不是只有个人问题,也牵涉到规范(戒条)能不能遵行的问题,甚至与政府有关法令问题,时代社会环境问题等等,都有直接或...

    劳政武

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07254882147.html
  • 慧远大师——西方净土的早期信仰者

    最好的修行方法。这段话也反映出慧远的“念佛”,不是“口念”(即后来的所谓“”念佛),而是“心念”(即观想念佛)。   关于慧远奉的是观想念佛这一点,我们还可以从慧远向鸠摩罗什的提问中得到进一步...第一法行,是三昧现在佛悉在前立三昧。”[12]这是以念佛三昧为诸法中第一。   该经《行品》第二中讲到往生阿弥陀佛国的方法,说:“何因致现在诸佛悉在前立三昧?……其有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷...

    谢路军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15540282435.html
  • 水陆法会小考

    秉法宣文梁朝佑公律师  中兴水陆斋法唐朝法海英公禅师  总感验称楼至宋朝佛印禅师  详定旧仪申明斋法长卢赜公禅师  修崇斋法绘象制赞太师苏文忠公  祖述旧仪制文行世东川节推杨公  以上十位圣贤,除佛印外,...供后,为六道众生亡灵劝修念佛三昧,一心称佛名号,祈愿往生净土。念佛有、观象、观想、实相四种,所劝者为实相念佛,亦即称念佛。这一内容在以前的水陆仪文中没有,是信奉净土宗的株宏所作的归结。再往下,是...

    牧由谛亮

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 净业三福变化气质

    相信念佛法门,都能信愿往生到西方极乐世界去。成就一个众生往生,就等于一个众生成佛啊,这叫真报佛恩啦!这个众生成佛了,他又辗转他方世界去救无量无边的众生了。   劝进行者的方法是很多的,自己啊,...贡献。同时我们以信愿,厌离娑婆欣求极乐的心,把自己的心安顿在六字洪上,安顿在阿弥陀佛的慈悲愿海上,这一生一定要成就往生极乐世界这桩大事因缘!这就要往相回向,一切所修行的福德、功德,诵经念佛的功德...

    大安法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184660.html
  • 禅的修行

    无关痛痒,就像播种时,既不除草、也不犁田,随便一丢,种子就落在草丛上,这要等到什么时候,它才会发芽呢?你们修“念佛”的人,是不是也像这样?阿弥陀佛、阿弥陀佛…...上为自己加,自己的定力就由上师灌输进来;接著观想上师的上师、师祖…,一直追溯上去,用这种方式来修观、修定。   又如格鲁派,是从“止观”法门来修;噶举派以&...

    慧门禅师

    禅宗|禅修

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/21524686324.html
  • 金刚顶宗发菩提心论讲略

    既得正解,自能出入诸家,融会两部也。  本论具题《金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论》,亦《瑜伽总教门说菩提心观行修义》。初题正明金刚顶宗,次题并明大日经教也。  金刚顶瑜伽中者,示所依本经也。...依主释,诸教之常谈也。深秘者,云何菩提,谓如实知自心,以菩提即心故菩提心,是业释,如《大日经》所谈也。是则显教以始觉修生故,以凡夫第六识为能求心,以厌生死苦,求涅槃乐,马菩提心也。真言乘人以本觉本...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13470086957.html
  • 发大誓愿第六 (5)

    心不清净。   《金刚经》说‘信心清净,则生实相’,实相是什么?老实念就是实相。大势至菩萨讲的‘净念相继’,就是实相。我们最近在《疏钞演义》里所读的四种念佛,与实相,彻前彻后!由此可知,不用念佛...  我作佛时。国中无不善。所有众生。生我国者。皆同一心。住于定聚。永离热恼。心得清凉。所受快乐。犹如漏尽比丘。若起想念。贪计身者。不取正觉。   这一段里共有四愿,从第二十八到第三十一愿。第二十八...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690123.html
  • 发大誓愿第六 (1)

    阿弥陀佛,劝大家信愿,往生不退成佛。你们诸位能不能体会这个意义?若能稍微体会一点,你就明了这部经才是‘一切诸佛度众生成佛道的第一经’。《华严》、《法华》,十方无量刹中无数诸佛,未必宣讲,只有这一部经...来生来世才成熟的,因为你断恶修善,善缘的力量加强,恶缘断了,微细的善因也提前受报。这是佛加我们的,我们今天要的就是这个。说实话,世间的闻利养、一切财富,聪明人都不要。要健康长寿,要自己不生病。死的...

    净空法师

    |五明研究|

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  • 想知道自己命运的,不要错过--明华居士

    何等的深,便可见一斑了。 那么,除了以身受报外,还可以有什么有效的方法去了孽,去积福呢?最快见效的方法,就是「念佛」。方法很简单,只要每日都念「南无阿弥陀佛」的佛号便可以了。请不要以为这是老生常谈,...惟人自召,善恶之报,如影随形。」,如果大富大贵,子孙享福的话,便只会教子孙修福,而不会强行用风水布局来获得的!若可强求,世界上所有的、利、财、势,皆被这些高人们的后代所全占了! 在风水书籍中记载,宋朝...

    佚名

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